再臨基督安商洪上帝

  啟 22:17 聖靈和新婦都說：「來！」聽見的人也該說：「來！」口渴的人也當來；願意的，都可以白白取生命的水喝。 這裡說「新婦」賜予我們生命水，但前章中「新婦」被預表 為 天上的耶路撒冷。 啟 21:9~10 拿著七個金碗、盛滿末後七災的七位天使中，有一位來對我說：「 你 到這裡來，我要將新婦，就是羔羊的妻，指給 你 看。」我被聖靈感動，天使就帶我到一座高大的山，將那由上帝那裡、從天而降的聖城耶路撒冷指示我。 天使說要給看新婦，接著給看了天上的耶路撒冷，這意味著新婦被預表 為 天上的耶路撒冷。那 麼 ，被預表 為 天上耶路撒冷的新婦是誰呢？ 加 4:26 但那在上（天上）的耶路撒冷是自主的， 她 是我們的母。 聖經中天上的耶路撒冷所預表的就是我們的天上母親。因此，活水從耶路撒冷流出的撒加利亞先知的預言是，天耶路撒冷預表的新婦，即天上母親賜予生命水的意思。像這樣聖經證明了，末後時代新婦——母親上帝是生命水的根源。

  加拉太書 4 章 25-26 節   這夏甲二字是指著亞拉伯的西乃山，與現在的耶路撒冷同類，因耶路撒冷和他的兒女都是 為 奴的。但那在上的耶路撒冷是自主的，他是我們的母。 在加拉太書 4 章中，能發現「我們的母」這一單詞。 這裡的「母親」是我們的母親。那 麼 ，這裡的「我們」指的是誰呢？就是相信上帝的子女。 聖經在告知有天上家族中的母親上帝。 就像肉身的家族有父親、弟兄、姐妹，還有母親一樣，天上家族也有靈的父親、弟兄、姐妹，而且還有靈的母親！

  否認靈魂的人們認 為 「靈魂是肉體的生命，肉體死亡，靈魂也會一起死亡。」但是，創造我 們靈魂的耶 穌 說「即使肉體死了，靈魂也仍然存在」。 太 10:28 那殺身體、不能殺靈魂的，不要怕他們；惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裡的，正要怕他。 這意味著，肉體死後靈魂依然存在。 死亡與復活之間靈魂也是存在的。使徒彼得說在挪亞洪水時死去的人們的靈魂沒有消滅，而是被關在監獄裡。 彼前 3:19 他（耶 穌 ）藉這靈曾去傳道給那些在監獄裡的靈聽，就是那從前在挪亞預備方舟、上帝容忍等待的時候，不信從的人…… 此話語是，耶 穌 向死後被關在監獄中的靈魂們傳播福音的場面。死後若沒有靈魂，又 怎 能被囚禁在監獄裡呢？ 此外，耶 穌 又 怎 能向不存在的人傳播福音呢 ? 通過此內容可得知，死亡與復活之間也存在靈魂。因此，耶 穌 向死去的人們的靈魂傳播福音的話語，是死亡與復活之間靈魂是存在的；即使肉體死亡，靈魂也會獨立存在的明確證據。 所以，即使肉體腐爛消失，靈魂也是存在的。

  生津消食： 葡萄的品種和成熟程度對口感會 產 生影響，有的葡萄偏酸，有的偏 甜 ，在高溫天氣下，人體代謝、內分泌、體溫調節功能失調時，吃些偏酸的葡萄，能 夠 生津止咳、健胃消食，能有效緩解口乾舌燥、食欲不振的情況。 緩解疲勞： 黑葡萄中的鉀、 鎂 、 鈣 等 礦 物質含量高於其他 顏 色的葡萄，這些 礦 物質大多以有機酸鹽形式存在，能 夠 有效維持人體離子平衡，常吃黑葡萄能 夠 有效緩解神經衰弱、過度疲勞等症。 補血益氣： 口感偏 甜 的葡萄含糖分比較多，其中的糖分主要是葡萄糖，容易被人體吸收， 甜 葡萄具有補血益氣、滋養肝腎的功效，經常食用能明顯緩解氣血 虛弱、肺虛咳嗽、心悸盜汗等症。 延緩衰老： 紫葡萄中含有大量的花 青 素和類黃 酮 ，這兩類物質都是 強 力抗 氧 化劑，有對抗 清 除體內自由基的功能，具有延緩衰老作用，常吃紫葡萄能減少皮膚皺紋的 產 生。

  有些人引用希伯來書 10 章 18 節主張「 既 然說不用再獻祭了，就沒有必要再遵守安息日了。」果然是這樣 嗎 ？ 來 10:18 這些罪過 既 已赦免，就不用再 為 罪獻祭了。 本文的「獻祭」指的是宰殺牲畜並流其血的舊約的獻祭。 來 10:1~11 律法 既 是將來美事的影兒，不是本物的 真 像，總不能藉著每年常獻一樣的祭物叫那近前來的人得以完全……因 為 公牛和山羊的血，斷不能除罪……凡祭司天天站著事奉上帝，屢次獻上一樣的祭物，這祭物永不能除罪。 本文的內容是，通過流牲畜之血的舊約的獻祭，無法獲得完全的赦罪，所以耶 穌 親自成 為 贖罪祭物，赦免了我們的罪，因此我們無需再像以前一樣進行舊約的獻祭。 此外，如果本文的內容是沒有必要再遵守安息日的意思，那 麼 記錄希伯來書的使徒保羅就不應該遵守安息日。但使徒保羅遵守了安息日（徒 17:2 ， 18:4 ）。因此，希伯來書 10 章 18 節的內容 絕 不是沒有必要再遵守安息日的意思。 因此，「沒有必要再遵守安息日」的主張是非聖經的虛假主張。

有些人以與自己的 教 理不同 為 由，主張「上帝的 教 會是異端」，那 麼 ，上帝的 教 會 真 的是異端 教 會 嗎 ？ 判斷異端的基準是聖經 判斷異端要有基準。那基準應該是什 麼 呢？就是記錄上帝話語的聖經。那 麼 ，聖經所說的異端是什 麼 呢？ 彼後 2:1~3 從前在百姓中有假先知起來，將來在 你 們中間也必有假師傅，私自引進陷害人的異端，連買他們的主他們也不承認，自取速速地滅亡。將有許多人隨從他們邪淫的行 為 ，便叫 真 道因他們的緣故被 毀 謗。他們因有貪心，要用捏造的言語在 你 們身上取利。他們的刑罰，自古以來並不遲延；他們的滅亡也必速速來到。 聖經告訴我們異端的特點是什 麼 呢？「捏造的言語」，即聖經中沒有的話語。因此， 教 導聖經中沒有的內容的 教 會就是異端。 遵守聖經中沒有的假 教 理的異端 教 會 聖經中沒有的假 教 理有 哪 些呢？ 第一，星期日禮拜。如今大部分基督 教 人們遵守的星期日禮拜，是從太陽神崇拜中引發的聖經中沒有的假 教 理。 第二，聖誕節。大部分 教 會作 為 耶 穌 的誕生日遵守的 12 月 25 日聖誕節，起源於太陽神的誕生日，聖經中也沒有。 第三，十字架崇拜思想。在周圍經常能看到基督 教 人們將十字架視 為 神聖的樣子。但事實上，從聖經來看十字架只是上帝說不要製造或設立的偶像而已。 除此之外，還有將馬利亞神化後侍奉的馬利亞崇拜思想；女聖徒們不戴頭巾遵守禮拜的頭巾律例； 18 世紀美國總統華盛頓宣布的感恩節等許多假 教 理。 遵守這些聖經中沒有的假 教 理的 教 會就是異端 教 會。 按照聖經遵行的上帝的 教 會 上帝的 教 會按照聖經的 教 導遵守著逾越節、安息日、頭巾律例等（太 26:17~28 ，林前 5:7~8 ，路 4:16 ，徒 17:2 ，林前 11:16 ）。如此按照聖經遵行的上帝的 教 會， 怎 能稱 為 異端呢？遵行聖經所有 教 導的上帝的 教 會是應許救援的正統 教 會。

  我們出生在這世上之前，原本在 哪 裡呢？通過確認在天上犯罪的天使們出生 為 人的事實，來了解一下我們原本是天上的天使。 聖經告知我們，這地上的人類曾是在天上犯罪的天使。首先 查 看一下推羅王的事例： 結 28:11~14 耶和華的話臨到我說：「人子 啊 ， 你為 推羅王作起哀歌，說主耶和華如此說： 你 無所不備，智慧充足，全然美麗。 你 曾在伊甸上帝的園中，佩戴各樣寶石，就是紅寶石、紅璧璽、金鋼石、水蒼玉、紅瑪瑙、碧玉、藍寶石、綠寶石、紅玉，和黃金；又有精美的鼓笛在 你 那裡，都是在 你 受造之日預備齊全的。 你 是那受膏遮掩約櫃的基路伯；我將 你 安置在上帝的聖山上； 你 在發光如火的寶石中間往來。 關於推羅王上帝說：他曾智慧充足，全然美麗，佩戴各樣寶石，在發光如火的寶石中間往來。知道這裡的「基路伯（ cherub ）」是什 麼嗎 ？就是天使的意思。 令人驚訝的是，聖經指著和我們一樣穿著肉身在世上生活的推羅王，說他曾是基路伯天使。也就是說，他出生在這世上之前，曾是與上帝同在天上的天使。但是他因何不能在天上，而來到了這地上呢？那是因 為 他在天上犯了罪。 結 28:15~17 你 從受造之日所行的都完全，後來在 你 中間又察出不義。因 你 貿易很多，就被 強 暴的事充滿，以致犯罪，所以我因 你 褻瀆聖地，就從上帝的山驅逐 你 。遮掩約櫃的基路伯 啊 ，我已將 你 從發光如火的寶石中除滅。 你 因美麗心中高傲，又因榮光敗壞智慧，我已將 你摔 倒在地，使 你 倒在君王面前，好叫他們目睹眼見。 推羅王雖然根本是基路伯天使，但因 為 在天上犯了罪所以被驅 逐到了地上。不僅是推羅王，巴比倫王也是犯罪的天使。來 查 看有關巴比倫王的詩歌： 賽 14:4 ， 12~15 你 必題這詩歌論巴比倫王說：欺壓人的何竟息滅？ 強 暴的何竟止息？明亮之星，早晨之子 啊 ， 你 何竟從天墜落？ 你 這攻敗列國的何竟被 砍 倒在地上？ 你 心裡曾說：我要升到天上；我要高 舉 我的寶座在上帝眾星以上；我要坐在聚會的山上，在北方的極處。我要升到高雲之上；我要與至上者同等。然而， 你 必墜落陰間，到坑中極深之處。 此話語中，巴比倫王是從天上被驅逐到地上的人。巴比倫王也是和我們一樣的人，但聖經見證說，他是在天上犯下悖逆之罪而被驅逐的天使。 那 麼 ，只有...

  有些人主張「新約聖經中所說的『地獄『是和火湖一樣只是象徵永遠滅亡的話語，因此實際上並沒有靈魂受痛苦的地獄。」果然是這樣嗎？ 代替我們背負罪孽的耶穌的痛苦 通過代替我們遭受罪的刑罰，耶穌所受的苦難很容易理解地獄的存在。耶穌因我們的罪遭受了難以言表的極度痛苦。受鞭打、帶荊棘冠冕、承受被釘十字架的痛苦，受到了各種嘲弄和侮辱。耶穌所遭受的所有痛苦都是因為我們的罪惡。換句話說，這樣的刑罰和痛苦是我們應當支付的罪的代價。那麼，沒有得到赦罪的人會怎樣呢？毫無疑問，就像耶穌遭受的一樣，將受到極度痛苦的懲罰。因此，受痛苦的地獄肯定是存在的。 因罪而異的刑罰 如果地獄只是單純地象徵著永遠的滅亡，那麼所有罪人的刑罰都應以單純的消滅而相同。但是耶穌明確地說按照罪行，其刑罰會有所不同。 路 12:47~48 僕人知道主人的意思，卻不預備，又不順他的意思行，那僕人必多受責打；惟有那不知道的，做了當受責打的事，必少受責打； 按照罪的不同而多受責打，少受責打的話語，是告知死後所有靈魂並不是就會消失，而是按照各自所犯的罪的行為受到刑罰。因所犯的罪行而多受痛苦或少受痛苦的地方是哪裡呢 ? 是地獄。因此，按照自己的行為受刑罰的地獄是分明存在的。 耶穌所告知的地獄痛苦 可 9:43~47 倘若你一隻手叫你跌倒，就把它砍下來；你缺了肢體進入永生，強如有兩隻手落到地獄，入那不滅的火里去。倘若你一隻腳叫你跌倒，就把它砍下來；你瘸腿進入永生，強如有兩隻腳被丟在地獄裡。倘若你一隻眼叫你跌倒，就去掉它；你只有一隻眼進入上帝的國，強如有兩隻眼被丟在地獄裡。 砍下手腳或去掉眼睛是多麼大的痛苦啊？而且要在那種狀態下生活該有多痛苦啊？但是耶穌卻說，即使遭受如此痛苦也比去地獄強。此話語告知了我們地獄的痛苦該有多大。不顧耶穌的如此見證，還主張沒有受痛苦的地獄，就是在否認基督的教誨。

  上帝的 教 會是全世界唯一遵守耶 穌 所 教 導，使徒們遵守的新約逾越節的 教 會。 因 為 上帝的 教 會是耶 穌 所建立，有 真 理和救援的 教 會！ 每逢吃這 餅 ，喝這杯，進行逾越節聖餐儀式，都是紀念和傳講基督的犧牲。 新約逾越節裏蘊含的祝福，是這地上無以倫比的恩惠的祝福！ 想要遵行上帝的誡命得到祝福的人都要來到上帝的 教 會。 不要放開上帝緊握的救援之手，一定要在新約逾越節 真 理中得到滿溢的祝福 吧 ！

  在愛人生日那天費盡心思準備了禮物讓對方高興，如果對方錯過自己的生日，或是準備的禮物沒有達到預期，大部分人都會這樣想： 「 怎麼 能這樣對我呢？」 這是因 為 對於自己所付出的想要得到補償的心理。像這樣，相愛的雙方不只是能感受到幸福，還能感受到不安、遺憾等負面感情。但是，如果 真 心希望對方幸福、成功，有了利他之愛就不會有希望得到補償的心理。幫助某人或實踐分享等利 他行 為 的話，大腦就會分泌多巴 胺 使人感到快樂和喜悅，即得到幸福。 如果滿足於施與，無論是否得到都會感到幸福。但是，在計較施與和得到的瞬間幸福就會消失。

  13 日，上帝 教 會世界福音宣 教 協會（總會長金湊哲牧師），當地時間 7 日獲頒巴西國會最高 獎 項——「立法功績勳章」。 巴西「立法功績勳章」制定於 1983 年，是聯邦眾議院議會授予給國家和立法部帶來積極影響，並獲得國民讚譽的各國個人、團體、機關的 獎 項。 上帝的 教 會通過環境保護、保健福利、 教 育支援、災難救助等綜合服務，成 為 國家和社會模範和榜樣，持續性、獻身性貢獻得到了認可。 在巴西國會議事堂 舉 行的頒 獎 典禮上，聯邦眾議院第一副議長林康•福爾泰拉向上帝的 教 會總會長金湊一哲牧師頒發了 獎 牌和勳章證。 推薦上帝 教 會的眾議員西德尼·雷奇也出席了 會議祝賀獲 獎 ，並鼓勵：「希望 為 正義、人道、可持續發展做出更大的貢獻」出席者們對上帝的 教 會不斷在巴西進行的善 舉 報以熱烈的掌聲。 對於此次獲 獎 ，上帝的 教 會總會長金湊哲牧師表示：「這是所有聖徒們 為 了用從父親上帝和母親上帝那裡學到的愛，在社會上盡到光和鹽的作用而付出的努力和辛苦的結果」，「今後超出巴西， 為 了地球村的幸福和和平，將以母親的心繼續愛和奉獻」。 上帝的 教 會始於韓國，在全世界 175 個國家設立，是擁有 330 萬聖徒的全球性 教 會。以「全人類的幸福未來」 為 目標在多方面進行活動。在國內也一直致力於颱風「欣南諾」災後重 建、江原道山火救助捐款捐贈、歲月號事故免費供餐服務等國家災難救助和克服危機。

  上帝創造母親的理由是什 麼呢 ？ 為 了通過這地上的母親告訴我們靈魂的母親。 就像在這地上是通過母親得到生命一樣，我們的靈魂也要通過靈魂的母親得到永遠的生命。 希望所有人都能迎接母親上帝，得到救援和永生的祝福！