再臨基督安商洪上帝

上帝犧牲自己聖潔的身體，將我們從罪和死亡的鎖鏈中拯救出來，從地獄的災殃中解放了我們，所以我們不能再因干犯上帝的法度而被罪捆 綁 。在不遵行 真 理之人的終點——地獄裏，痛苦會持續到永永遠遠。永遠遭受的這災殃，誰能承受得了呢？ 所以耶 穌教 訓說寧願失去肢體中的一體也不要去地獄。爲了使我們避免地獄之災而立的 真 理就是新約逾越節。 路 22 章 7-15 節 除酵節，須宰逾越羊羔的那一天到了。耶 穌 打發彼得、約翰說：“ 你 們去爲我們預備逾越節的筵席，好叫我們吃”…他們去了，所遇見的正如耶 穌 所說的，他們就預備了逾越節的筵席。時候到了，耶 穌 坐席，使徒也和他同坐。耶 穌 對他們說：“我很願意在受害以先和 你 們吃這逾越節的筵席。” 爲何耶 穌 很願意吃逾越節的筵席呢？耶 穌 的願望是尋找拯救失喪的人（路 19 章 10 節）。聖經將陷入永遠地獄之災稱爲滅亡，將從那裏獲救稱爲救恩。爲了使我們避免永遠受苦的災殃而來到這地上的耶 穌 迫切盼望的就是逾越節。 路 22 章 19-20 節 又拿起 餅 來，祝謝了，就擘開，遞給他們，說：“這是我的身體 ，爲 你 們舍的， 你 們也應當如此行，爲的是記念我。”飯後也照樣拿起杯來，說：“這杯是用我血所立的新約，是爲 你 們流出來的。” 逾越節時讓門徒們吃喝象徵耶 穌 聖體和寶血的 餅 和葡萄酒，並將此稱作“新約”。在此我們有必要想一下耶 穌 爲何在逾越節上立下新約。逾越節這一單詞中“逾越”是越過的意思，若問越過什 麼 ，就是越過災殃之意。 出 12 章 11-14 節 …… 這是耶和華的逾越節。因爲那夜我要巡行埃及地，把埃及地一切頭生的，無論是人是牲畜，都擊殺了，又要敗壞埃及一切的神。我是耶和華。這血要在 你 們所住的房屋上作記號，我一見這血，就越過 你 們去，我擊殺埃及地頭生的時候，災殃必不臨到 你 們身上滅 你 們。 你 們要記念這日，守爲耶和華的節，作爲 你 們世世代代永遠的定例。 逾越節儀式的起源要上溯到約 3500 年前的舊約時代。出埃及當時，吩咐在逾越節時宰羊羔，將 它 的血塗在門框和門楣上。爲的是讓滅命的天使看到血就越過那家去，這在上帝和以色列百姓之間成爲了約定。 像這樣，逾越節具有“越過災殃”的含義。災殃中最大的災殃並不是在埃及降下的十種災殃，也不是末後的七災，而是地獄之災...

  黑暗越深，似乎感覺月光越明亮。 夜空中皎潔的月光照亮遠處的夜路，做着重要的引路人。 月亮本身無法發光。只是將太陽發出的光反射出來，所以看起來像發光而已。受到一部分光照時是彎月，受到一半左右時是半月，全部反射時是滿月…… 它 受到多少光，我們就能看到多少。 以弗所書 5 章 8 節 從前 你 們是闇昧的，但如今在主裏面是光明的，行事爲人就當像光明的子女。 作爲光的上帝照亮了我們昏暗的心，並讓我們以受到的那光來照亮這世界的黑暗。 按照月亮接受後反射的陽光量不同，黑暗退去的程度也不同。同樣的，照亮這世界的程度，也取決於無法自行發光的我們接受上帝之光的程度。心裏若滿懷上帝之光，就越發能大大彰顯上帝的榮耀之光。 我們要如光的子女一樣，以善行和 真 實照亮這世界，直到黑暗完全退去。

無論是誰，若不能正確瞭解某事物的價 值 ，就很容易做出錯誤的判斷。即使是會痛悔一生的選擇，也毫不猶豫地去做。 救恩的標記，赦罪的恩典，永生的應許…… 新約裏蘊含着我們無法領受的巨大祝福。但如果因爲看不見而輕視其價 值 的話，就可能重蹈因一碗紅豆粥賣掉長子名分放聲痛哭、後悔不已的以掃的覆轍。 哪 怕是一點點，如果領悟了無法衡量的新約價 值 ，就請緊緊 抓 住 吧 ！因爲那是天使都羨慕不已的祝福。