阿摩司先知（上帝的教會）

阿摩司先知生活的時代是猶大第10代王烏西雅和以色列第13代王耶羅波安2世統治的公元前8世紀左右。那是亞述王征服敘利亞的大馬士革後猶大和以色列和平共處，從敘利亞的威脅中解脫出來的時期。

並且，利用強國亞述軍隊陷入與北方亞拉臘的戰爭無暇顧及周邊國家的時機，兩國積極擴充領土，從而恢復了所羅門時代的版圖。以色列積極開展貿易活動，比猶大領先積蓄了財富，實現了社會性的富足。但與此同時，因奢侈和墮落，貪污和腐敗蔓延。

猶大國的情況與以色列類似。烏西雅王心高氣傲，進耶和華的殿，要在香壇上燒香，耶和華就懲罰他，使他額上發出大麻風，之後由他的兒子約坦管理家事，治理國民（代下26章16 ~21）。這時，阿摩司先知無法旁觀因社會安定，財富增加而日漸墮落的國民道德及生活倫理，以及安於富貴和權力、只求形式的宗教腐敗，蒙上帝的選召，向百姓們呼喊“要悔改轉向上帝”。

阿摩司先知的活動

阿摩司先知斥責了百姓向上帝獻禮拜時出現的虛假偽善和外邦的風俗，以及訛詐窮人稅金的行為（摩2章4~5）。他還譴責了百姓在伯特利向金牛犢燒香、侍奉的行為，並為之大怒（摩4章4~5）。阿摩司譴責以色列百姓，希望他們能按照上帝的話語變化成上帝的真百姓。

阿摩司看到那時代的人們不僅把物質看得比人生價值更高，還為物質出賣人格，而譴責了他們（摩2章6節）。在那墮落的時代，阿摩司先知持守了良心，為百姓造作了精神指標，與此同時還鼓勵了貧民，為受壓迫的大眾辯護。並且恢復了失喪的人性，譴責了不義和罪惡，聲討了那些被權力和物質弄瞎心眼的指導者，為那些不義的官員和奢侈的財主以及之貪求個人榮華富貴而不顧國家利益的人們敲響了警鐘。

  像這樣，阿摩司先知預言了災殃和震怒，促使以色列百姓悔改，重新轉向上帝，去遵守上帝的法度和律例。同時預言瞭如此做時將會得到祝福（摩5章4節，15節）和持守信仰之人將得到的恩典和應許。

賜予我們的教訓

這時代正如阿摩司先知時代一樣，是不認識上帝的人們說平安穩妥的時代（摩6章3節）。受高度發達的物質文明和黃金萬能主義、物質萬能主義熏陶成性的人們只想吃好喝好，正在走向罪惡之路。

在經濟安定和享樂中失喪了人生真正的價值，人性日漸商品化的這時代，我們要成為傳達希望的使者，教導真上帝的正道和法度，傳達救援的真理。

為使人們心懷善心，喚醒能正確判斷的理性，將他們的心引向天國，我們要大聲呼喊“要尋求耶和華，就必存活（摩5章6節）”的上帝教導。讓我們成為這時代的福音同工，努力將新約福音記錄在所有人心中，使列國萬民都走向救恩之路的那日速速到來，讓上帝的聖號充滿全宇宙。