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獨一的災禍和逾越節(上帝的教會)

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上帝給予了我們可靠的應許,所以雖然是在這災殃泛濫的時代,我們也能時刻在父親母親上帝的恩典中享受著平安與祝福,我們的未來註定一篇光明,註定有燦爛的榮耀。 上帝早已通過先知們預言了地球的未來。 西番雅書 1 : 2~3 耶和華說:「我必從地上除滅萬類。我必除滅人和牲畜與空中的鳥,海里的魚,以及絆腳石和惡人;我必將人從地上剪除。」這是耶和華說的。 因為有除滅萬類的預言,所以我們不能不對周圍發生的大大小小的事保持警惕。每當發生與聖經預言相符的狀況或事件時,我都會想「上帝預言的那種狀況是在此刻降臨嗎?」上帝通過西番雅先知說明了地球的未來,這種狀況必定會來臨,預言必定會成就。 西番雅書 1 : 14~18 耶和華的大日臨近,臨近而且甚快,乃是耶和華日子的風聲,勇士必痛痛地哭號。那日是忿怒的日子,是急難困苦的日子,是荒廢淒涼的日子,是黑暗幽冥,密雲,烏黑的日子。是吹角吶喊的日子,要攻擊堅固城和高大的城樓。我必使災禍臨到人身上,使他們行走如同瞎眼的,因為得罪了我。他們的血必倒出如灰塵,他們的肉必拋棄如糞土。當耶和華發怒的日子,他們的金銀不能救他們。他的忿怒如火,必燒滅全地,毀滅這地的一切居民,而且大大毀滅。 因為這預言的狀況必定會發生,所以這種狀況何時發生就是最重要的問題。但在西番雅書 1 章中為什麼會突然出現金和銀呢?聖經中說「當耶和華發怒的日子,他們的金銀不能就他們。」上帝早已通過西番雅先知曉諭了人們將會有怎樣的行為,採取怎樣的行動。「 他們的金銀不能救他們。耶和華的忿怒如火,必燒滅全地」這種預言的時刻必定會來臨。因為會來臨,所以我們更要在上帝裡面,居在錫安中。 瑪拉基書 4 : 1~3 萬軍之耶和華說:「那日臨近,勢如燒著的火爐,凡狂傲的和行惡的必如碎秸,在那日必被燒盡,根本枝條一無存留。但向你們敬畏我名的人,必有公義的日頭出現,其光線有醫治之能。你們必出來跳躍如圈裡的肥犢。你們必踐踏惡人。在我所定的日子,他們必如灰塵在你們腳掌之下。」這是萬軍之耶和華說的。 瑪拉基先知也預言「勢如燒著的火爐的日子」必定來臨。所以我們要在上帝裡面,更加聖潔、敬虔的仰望上帝的日子來到,切切盼望那日才行。 彼得後書 3 : 6~7 , 10~12 故此,當時的世界被水淹沒就消滅了。但現在的天地還是憑著那命存留,直留到不敬虔之人受審判遭沉淪的日子,用火焚燒……但主的日子要像賊來到一樣。那日,天必大有...

為了使我們得救的上帝的愛(上帝的教會)

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上帝為了拯救人類來到這地上承受了所有的苦難和羞辱。 上帝如果在天國不僅會在千萬天使那裡得榮耀,而且作為經營和統治全宇宙的偉大上帝,在那榮耀的位置上會每天充滿安寧、歡喜和快樂。但為了拯救這世上的罪人們,上帝親自來到這小小的地球,承受恥辱和羞辱,可是卻從未將這些事視為痛苦、勞累。正因為有為拯救兒女而走過犧牲之路的,父親母親上帝的愛才會有今天的我們。 兩千年前為了尋找拯救失喪的人走過了犧牲之路的上帝,如今為了拯救我們又再次來臨。因為在中世紀的宗教黑暗時期,上帝所打開的拯救之路被撒旦全部毀壞,完全荒廢,所有的道路盡都消失。所以為了拯救兒女上帝第二次來到了這地上。我們不能認為,只要我們擁有這寶貴的真理自然而然就能去天國,而要時刻銘記父親母親上帝所付出的犧牲和賜予的救恩。 即使自己的所有榮耀和名譽都受損;即使受羞辱、侮辱被藐視,但只要是拯救兒女的路,上帝就默默無言的承受。我們絕對不要忘記父親母親上帝這偉大的犧牲,並且都要成為不讓這犧牲和辛勞成為枉然,不讓那救恩和恩典成為枉然的人。 希望所有家人都能夠走完這條為我們而打開的拯救之路,都能成為進入天國的天上家族。